来源：人民日报海外版
两岸青年同祭孔活动现场八佾舞表演。
2025海峡两岸孔子文化春会近日在孔子故里山东曲阜举办，超过500名台胞台青参与其中。“当两岸同胞共祭先师、同习礼乐时，我们不仅是在复现礼仪的形式，更是在用身体力行的方式唤醒共同的文化记忆。”孔子第79代嫡长孙、至圣孔子基金会会长孔垂长对记者说。
弘扬中华文化
击鼓鸣钟，“启户”声起，曲阜孔庙大成门应声而开，参加两岸青年同祭孔活动的嘉宾，整理衣冠，庄严列队，在司礼官的引领下，缓步行至大成殿前，依次敬献花篮，向至圣先师行三鞠躬礼。
“这是第一次来到孔子故里参加祭孔大典，我深感荣幸。”台湾旺旺集团副董事长周锡玮说，台湾年轻人来到曲阜，亲身感受儒家思想的深邃，回到台湾之后，还要多读《论语》，平常也要做到“吾日三省吾身”，认真加强思考与学习。
“台湾有20多个县市，大概有40多座孔庙，每座孔庙都有祭孔仪式。”马英九文教基金会执行长萧旭岑说，“春会”的谐音是“春回”，也包含海峡两岸同胞于春暖花开的季节在大陆团聚等寓意。希望台湾青年通过参加本次春会，能更深刻地认识到自己是炎黄子孙，更深入地了解中华文化的脉络和意义。
“中华文化上下五千年，源远流长、枝繁叶茂，已经深深地植入我们每一个人的血脉中，是我们的根与魂。”中国孔子基金会理事长于晓明认为，在新时代、新形势下，孔子文化春会这个新平台加强了两岸沟通交流，特别是在文化方面。希望台湾年轻人多来大陆走一走、看一看，不断增进了解，拉近感情，凝聚更多共识。
“海峡两岸孔子文化春会以孔子文化和儒家思想为纽带，是两岸同胞传承中华文化、弘扬民族精神的盛会。”海峡两岸关系协会副会长黄文涛说，两岸同胞的文化血脉不可能被切断，两岸同属中华民族的事实无法改变。两岸关系越是复杂严峻，我们越需要牢记中华文化这条纽带，通过文化交流增加了解、增信释疑、增进认同。
探讨传承之道
儒家文化起源于春秋时期，有很多思想家为儒学的产生和发展做出了贡献，其中有四位被后人尊称为“儒家四圣”，他们是至圣孔子、复圣颜子、宗圣曾子、亚圣孟子。四氏学是历史上衍圣公府为孔、颜、曾、孟四氏“圣裔”特设的学校。
为积极传承和弘扬儒家家学，孔垂长首倡四氏后裔再聚首，通过举办儒家四圣家学会讲活动，与两岸众多专家学者一道，共同探讨儒家四圣家学的传承之道。该活动是本届海峡两岸孔子文化春会的重要组成部分，旨在将儒家传统教育智慧与现代教育理念相结合。
“我们四氏嫡裔跨越时空再聚首，不仅是对先祖精神的追思，更是对‘家学不灭，斯文在兹’信念的庄严回应。”孔垂长认为，孔氏“诗礼传家”、颜氏“克己家风”、曾氏“修身慎独”、孟氏“母教崇德”，这些家学传统不仅是家族教育的精神根基，更是中华文明生生不息的密码。
颜子第79代嫡长孙颜秉刚说，颜氏家学以儒家文化为基础，注重家族成员对儒家经典的学习、理解与实践。作为中国古代家庭教育的典范，《颜氏家训》为现代家庭教育提供了重视早期教育、培养独立人格、注重实践能力等启示。
“曾氏家学内涵丰富，主要表现为自省循礼、孝道传家、仁以为己任三个方面。”曾子研究院常务副院长曾令霞说，我们要传承和弘扬曾氏家学，让仁孝精神在新时代绽放光芒。
孟子第76代嫡孙孟令继说，孟子提出的“大人之学”，指的是培养仁义道德、成就崇高人格之学。面对纷繁复杂的现代社会，如何培养坚定而纯正的内心力量，成为现代教育与个人成长的重要课题。
增进心灵契合
“我们或许生活在不同的地方，但当《论语》开篇‘学而时习之，不亦说乎’在耳边响起，当‘有朋自远方来，不亦乐乎’在心中激荡，我们便明白，这份文化的共鸣是如此深远。”台湾青年郑雅羚说，在台湾的校园内，可以看到孔子塑像静静伫立，仿佛向一代代青年学子教导着“学而不思则罔，思而不学则殆”。“在山东的记忆与体验，更让我深刻地体会到，无论身处何地，文化的血脉始终将我们紧密相连。”她说。
《孟子》有云：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”萧旭岑介绍，在山东期间，他带着“大九学堂”的台湾青年去登泰山，大家在攀登过程中收获了许多感动。“台湾有不少人信奉东岳大帝，在大陆也是同样的情况，这代表两岸从宗教信仰到文化的联结是切不断的。我们会继续努力推动青年交流、文化交流，两岸这些交流不能中断。”萧旭岑说。
海峡两岸孔子文化春会活动自2023年开始举办，旨在推动两岸同胞共同传承弘扬中华文化、共同守护两岸文化根脉，强化两岸精神纽带，增进同胞心灵契合。本届春会期间，两岸嘉宾还来到曲阜孔子博物馆、孟子故里邹城、曾子故里嘉祥等地交流参访，并参与了海峡两岸崇圣成人礼、“走进孔子”台湾青年行读儒学体验营等活动。（本报记者 张 盼文/图）
《人民日报海外版》（2025年04月07日 第 04 版）
